|
Dr. Ataullah Siddiqui og Dr. Andrew Wingate er to af Englands mest prominente fortalere for religionsmøde. Folkekirke og Religionsmøde og Danmission har sammen inviteret dem til Danmark i november, hvor de vil deltage i en række offentlige møder.
Arrangører: Folkekirke og Religionsmøde og Danmission i samarbejde med Islamisk-Kristent Studiecenter, Muslimer i Dialog, KIVIK, Gellerup Kirke og Center for Multireligiøse Studier.
Andrew Wingate er præst og interfaith rådgiver til biskoppen i Leicester. Wingate har arbejdet med med relationer mellem muslimer og kristne mange år. bl.a. som underviser på Tamil Nadu Theological Seminary, Sydindien og som forstander på forskellige colleges i Birmingham, England. Han arbejder nu med interfaith relationer i Leicester, hvor han er leder af den anglikanske kirkes nyetablerede center for religionsdialog. Andrew Wingate har været involveret i den anglikanske kirkes projekt og rapport "Presence and Engagement: the churches task in a multi-faith society" og er engareret i processen med at etablere en national kontaktgruppe for kristne og muslimer i England. Andrew Wingate har undervist i Sydindien og skrevet en række bøger om religionsmøde.
Ataullah Siddiqui er director på The Markfield Institute of Higher Education (MIHE), Faculty of Islamic Studies. MIHE er startet i 2000 og er en islamisk uddannelsesinstitution med tre forskellige linier: Islamic management, banking and finances; Isalmic Studies og Muslim Community Studies. Ataullah Siddiquis research områder er Inter-Faith Studies, Christian-Muslim Relations, Islam and Pluralism. Siddiqui er også engageret i etableringen af en national kontaktgruppe og arbejder sammen med Wingate om lokale initiativer. Ataullah Siddiqui er medredaktør på tidsskriftet ”Encounters: Journal of Inter-Cultural Perspectives” og forfatter til bøgerne Christian-Muslim Dialogue in the Twentieth Century (1997) og Christians and Muslims in the Commonwealth (2003)
Referat fra mødet i København
Omkring 50 mennesker mødte op til det offentlige møde i København, hvor Pastor Dr. Andrew Wingate og Dr. Ataullah Siddiqui lagde op til debat over temaet;
Terror bombs in London- what have been the implecations for Christian – Muslim relations? What is being done in Leichester? What can we do together to eliminate the causes?”
Det blev bemærket, at der efter terroraktionen den 7. juli fulgte en vilje mellem kristne og muslimer til at stå sammen imod terroraktionen. I Leicester støttede muslimer og kristne således op om hinanden og gik sammen i en afstandstagen til det skete. Det er netop en af Andrew Wingate og Ataullah Siddiquis mærkesager, at man som en væsentlig del af religionsdialogen protesterer sammen, når der f.eks. er tilspidsede politiske situationer. Dialog er vigtig, og vi bør som kristne hjælpe, hvor det er tiltrængt pointerede Andrew Wingate: ”Vi må tale og udfordre som kristne, vi må udfordre til at være mere åbne og gå med muslimerne i protester.”
Ataullah Siddiqui påpegede, at vi lever sammen med andre mennesker med barrierer imellem os; og de barrierer må vi bryde. Han opregnede flere gode grunde til dialog mellem muslimer og kristne: En af begrundelserne var, at muslimer og kristne har en lang fælles historie, en anden at de internationale kriser fordrer, at vi taler og handler sammen.
Når vi i Danmark nu har besøg af de to herrer, skyldes det bl.a., at Danmark og England har en fælles kontekst og fælles problemer, som betyder, at vi kan lære af hinanden.
Efter oplæggene fulgte reaktioner fra den danske kontekst fra hhv. Lissi Rasmussen fra Islamisk Kristent Studiecenter og Imam og viceformand i Islamisk Studiecenter, Abdul Wahid Pedersen. Lissi Rasmussen bemærkede, at der dog er væsentlige forskelle mellem England og Danmark,mens Abdul Wahid Pedersen påpegede den negative udvikling der er sket på få år og opfordrede til, at vi prøver at finde ud af, hvad der er gået galt. Sluttelig var der åben debat.
Af stud. theol. Marie Kirketerp
Referat fra mødet i Gellerup
Tema: En drøftelse af eventuelle muligheder for et fremtidigt samarbejde mellem muslimske og kristne ungdomsledere i Gellerup.
Det var oplagt at Ataullah Siddiqui og Andrew Wingate lagde vejen forbi den multikulturelle Århus-bydel Gellerup. Omkring 20 muslimske og kristne ungdomsledere deltog i debatmødet, hvor Siddiqui og Wingate på baggrund af deres erfaringer fra Leicester kunne inspirere og vejlede i deres muligheder for dialog og samarbejde.
Ataullah Siddiqui, der er muslim, argumenterede for vigtigheden af religionsdialog ud fra to forskellige vinkler: 1) Dels en teologisk og 2) dels en samfundsorienteret. 1) Ataullah Siddiquis egen forståelse af religionsdialogen er skabt, af hvad han har læst og lært af Profeten Muhammed. Muslimer lægger ofte vægt på store muslimske navne; men vi må ikke glemme profetens onkel, som aldrig blev muslim, men som beskyttede Profeten. Vi skal tænke på at skabe flere af hans type, som ikke er muslimer, men som gerne vil hjælpe islam. Det kan vi gøre ved at være gode mennesker. 2) Ud fra det samfundsmæssige perspektiv må vi huske, at dialog ikke kun handler om meningen med religion, men også om at leve sammen i en fælles europæisk kontekst. Vi bør være opmærksomme på ikke at sætte skel imellem hinanden. Vores bekymringer er også de andres og omvendt, da vi er en del af det samme samfund. Ataullah Siddiquis håb er, at der skabes forhold, hvor man kan leve i gensidig respekt, værdighed og forståelse.
Den kristne vinkel i forhold til religionsdialogen blev præsenteret af Andrew Wingate, for hvem religionsmødet ikke kun er en mulighed; religionsmødet er derimod en del af hans pastorale praksis. I forbindelse med dialogen understreger han tre væsentlige faktorer, som kan være os en rygsøjle i dialogen: 1) Vi tror på én Gud, den samme Gud som muslimernes. 2) Vi er alle Guds børn. 3) Det dobbelte kærlighedsbud byder os at elske vores næste. Dialogen bør vi ikke betragte som en byrde men derimod som en positiv udfordring og en mulighed. Titlen på Andrew Wingates nye bog illustrerer ligeledes denne holdning: Celebrating Difference, Staying Faithful – How to Live in a Multi-Faith World.
Efter oplæggene fulgte en debat. De tilstedeværende var alle meget interesseret i at starte en dialoggruppe, og det blev aftalt at mødes med jævne mellemrum. Andrew Wingate understregede i den forbindelse et par væsentlige ting: For det første, at det ikke som udgangspunkt behøves at være et stort forum, man må starte i det små og glæde sig over dem, der møder op. For det andet bør en dialoggruppe mødes mindst hver anden måned, så at man ikke kun samles om kriserne. Ataullah Siddiqui rundede også af med et par væsentligheder i forbindelse med det forestående dialogarbejde: For det første skal dialog ikke opfattes som brandmænd, der slår til, når det først er gået galt, men som havefolk, der plejer og passer. For det andet skal dialog være synlig, og i den forbindelse er synliggørelse i medierne vigtig. For det tredje må vi ikke glemme, at Europa ikke kun er kristen, men at islam også er en del af Europa. Endelig må vi vise gæstfrihed overfor hinanden ved f.eks. at invitere til fællesmiddage. I Leicester leder Andrew Wingate en Interkulturel Lederskabsskole (ICLS), hvor man træner unge i interreligiøs forståelse, i lederskab og i at håndtere konflikter. Målet med skolen er, at opbygge et ungdomsnetværk blandt religiøse ledere på tværs af religiøse livssyn.
Af stud. theol. Marie Kirketerp
Referat fra mødet på Aarhus Universitet
- Muslims, Citizenship and the State;
Challenges and Opportunities (Dr. Ataullah Siddiqui)
- Muslim-Christian Relations; A Central Challenge to Christian Ministry Today (Pastor Dr. Andrew Wingate)
Fokus under Ataullah Siddiquis forelæsning var forholdet mellem islams historiske kontekst, nuværende ståsted og fremtidige udformning. Ataullah Siddiqui appellerede til, at vi må forsøge at forstå de muslimer, der er i Europa: Det er vigtigt at forstå, hvor vanskeligt det er at relatere teologi og religion til europæiske problematikker, når man ikke har teologiske rødder her.
I forlængelse heraf er muslimernes tilstedeværelse i Europa er en udfordring for deres identitet, da der er mulighed for, at en ny teologi kan opstå i den nye kontekst. Religiøs respekt for samfundet betyder ifølge Ataullah Siddiqui netop, at man må redefinere og genskabe. Han mener imidlertid, at man ikke kan genskabe alene, hvorfor det er nødvendigt at skabe plads til dialog og diskussion, så man sammen kan skabe en ny teologi i den nye samfundskontekst.
Andrew Wingate plæderede under sin taletid for at betragte forholdet mellem muslimer og kristne som et forhold af positive udfordringer: Muslimerne udgør ikke en trussel, men en udfordring, en udfordring til at finde frem til det centrale i vores tro. Vi må f.eks. forholde os til og klargøre for Triniteten og det væsentlige i, at Jesus er Guds åbenbaring. Vi udfordres også på vores praksis, f.eks. kan vi lade os påminde om muligheden i at faste, tage på pilgrimsvandring etc.
På baggrund af den multireligiøse situation i vores samfund og på baggrund af dette positive syn på relationen mellem muslimer og kristne ønsker Andrew Wingate et større samarbejde muslimer og kristne imellem. Det er nødvendigt og givende at være i dialog og samarbejde, når man lever i et multireligiøst samfund. Det er nødvendigt at finde ud af, hvordan man sammen kan arbejde frem mod et europæisk samfund og en global og europæisk etik; på samme måde er det nødvendigt at finde ud af, hvordan man sammen kan have en stemme, som ikke er antisekulær.
Samarbejdet indebærer imidlertid uddannelse bl.a. af pastorer og imamer. Andrew Wingate er leder af Sct. Philips Center, som uddanner kristne religiøse ledere i, hvorledes man kan leve i et multireligiøst samfund.
Af stud. theol. Marie Kirketerp
|